导读： 日前，“丁锦昊到此一游”印记刻到了埃及拥有三千多年历史的卢克索神庙的微博被网友大量转载，并“人肉”出这位丁锦昊是一位中学生。亲宝小编提醒，教育不仅要成绩，更要素质！家长、老师等成人也要做好榜样，给孩子一个文明的环境。

　　网友要求丁锦昊 “出来走两步”



　　中国人“到此一游”的印记刻到了埃及拥有三千多年历史的卢克索神庙。日前，一则关于“丁锦昊到此一游”的微博被网友大量转载，并“人肉”出这位丁锦昊是一位中学生。记者了解到，国人类似这样的不文明行为在国外屡屡发生，旅游界人士也呼吁，国人应有文明旅游的共识。
　　刻字扎眼难擦掉
　　网友“空游无依”本月初到埃及旅游，发现刻字的事发地点在距今约3500年左右的卢克索神庙。“空游无依”在微博中回忆说，这是在埃及最难过的一刻，让人无地自容，“我对埃及导游亚瑟王说：‘实在对不起！’没想到吃惊得嘴里叨叨‘怎么能这样怎么能这样’的亚瑟王，反过头来安慰我说：‘这不是你们的错，这一定是哪个导游的错，导游应该阻止。’”“空游无依”表示，他们试图用纸巾擦掉这羞耻，但很难擦干净，又不能用水，“这是三千多年前的文物呀。”
　　从“空游无依”贴出的照片可以看出，“丁锦昊到此一游”刻在两组浮雕之间，字迹深深印进浮雕，呈现出灰白色，在古老的浮雕群中非常扎眼。
　　疑为中学生所刻
　　这一微博引发网友们对“丁锦昊”的口诛笔伐，网友们纷纷“人肉”丁锦昊到底何许人也。网友“辣笔小球”爆料称：“查了一个晚上终于查出来了。全国叫丁锦昊的一共7人。经过笔迹认定，这个丁锦昊是南京人，现年15岁，在某中学就读。”
　　丁锦昊的出现让网友们的讨论持续升温，大多数观点认为，这不仅是国民旅游文明素质的表现，也是教育的缺失。有网友发帖称：“丁锦昊，出来走两步。”“丁锦昊，你要火了。就不怕法老出来找你？”
　　“到此一游”之原因



　　封闭社会呆久了，一旦出门，难免有些莫名的炫耀心理。今年2月份，故宫工作人员颜先生发现太和门附近的一口大铜缸，被人偷偷刻上了一行字，随后，他将此事发到微博上，“一名叫梁齐齐的游客，在故宫大铜缸上刻下了到此一游，逮到你得剁你的手”；今年5月1日，一名中国女游客在展示刚刚从海里捞出来的珊瑚时，被马尔代夫当地的潜水教练谴责。再往前，2009年3月27日，江苏常州一名游客参加台湾旅游时，在岛内北海岸知名的野柳地质公园的岩壁上刻下“中国常州赵根大”字样……走到哪儿刻到哪儿、玩到哪儿写到哪儿。有人说，中国游客出门都带着一把刀，但凡能题字刻名的地方，都会随时“泼墨挥毫”。
　　这话虽然有些刻薄，却也是近乎真实的现实。真正考量背后的原因，无非三个：一是“刻字族”缺乏公德意识，景区质保又偏偏遭遇公地悲剧，只顾自己高兴、懒得管别人怎么想，因此，一旦有机会四处溜达，自然要像宣誓主权一样宣扬自我存在感，既证明自己曾经到达过的“荣耀”，也借此提醒比后来者“更早”。二是法律问题道德化，有些涂鸦刻字，属于无伤大雅的恶作剧，有些“到此一游”，恐怕就要归属于侵权破坏的范畴。如果损失是不可逆转的，显然就不是轻飘飘的“道歉”能了事。遗憾的是，我们往往囿于公德而很少诉诸法律，将类似违法行为统统归咎于“不文明行为”，幻想通过道德说教、批评教育来解决一切问题。三是虚浮的“题字热”。文人骚客倒也罢了，长城内外、大河上下，有权有钱者题出来供瞻仰的丑字、怪字还少吗？公共资源既然可以被他们拿来丢人现眼，我们为什么不能也写上一笔？正是在这样的逻辑与规则之下，个个都想在青山绿水上浓墨重彩地盖章刻字。从这个意义上说，“丁×昊”不是一个人，而是生长在一种文化陋习下的浩浩汤汤的一群人。
　　❤小编寄语：



　　埃及人常说：“没有到过卢克索，就不算到过埃及”。但正因为有了“到此一游”的印迹，就像微博上无数网友的评论，“中国人还好意思去埃及吗”？去不不埃及其实不是那么重要，重要的是，如果“丁×昊到此一游”不是刻在埃及神庙、而是涂鸦在国内风景名胜的脸上，还会有如此义愤填膺的反应吗？要知道，中国的很多知名旅游景点，都逃不过“到此一游”的标注。
　　“到此一游”的泛滥，吴承恩和他笔下的孙悟空有着不可推卸的责任。但是，我们不能把责任推给古人。而且，单纯“人肉”、咒骂与批判那个刻画“到此一游”的孩子，也绝不是解决问题的最好路径，因为这并不是一个孤立的现象。对于这样的事情，我们不应该再次给孩子造成二层伤害，避免出现一些不可挽回的悲剧！
　　孩子外出游玩，自学到了“到此一游”，已经是社会带来的负面教育。一错之后，如果再用网络暴力来“教育”犯了错的孩子，不妨设想，孩子最终会学到什么？用文明的方式去传播文明，方会育化更多的文明，而大人如果文明，孩子就可能不会野蛮。我们更多的应该反思，为什么教育孩子，却让孩子变成了“不文明”的人？
　　在中国的教育中，在旅游景点刻画“到此一游”也是一件不道德的事情，但是在很多人眼中这件事情却不需要对孩子教育，很多人选择无视、漠视，可能心里会对刻画的人骂一句“真不道德”，然后，照样游玩下去！而去国外旅游，导游常常会提醒游客遵守当地秩序，不能乱写乱刻，而且这样不文明的旅游行为在当地如果一旦被发现，都将受到严厉的经济处罚。
　　在对孩子的教育中要注意在素质修养上面的培养，而不是只关注孩子的学习成绩！另外，要知道，孩子是会学模学样的，家长、老师和任何的成年人最好做到“从我做起”，给孩子一个好的榜样，给孩子一个文明的环境，这样才是对孩子最有效的教育！另外，对于那个刻画“到此一游”的孩子，请宽容一些，但也不能纵容。如今的他15岁，那么在神像上刻画的时候他的年龄更小，对于一些事情的辨别可能不会那么清晰；而15岁的年龄又是一个叛逆期，可能网友苛责得越多，他越加不服气，做的事情就越加过头，想必妈妈们都了解！
　　亲宝小编邀你一起去论坛说两句“埃及神像惊现‘到此一游’，难道孙悟空又出来惹祸了？！”
　　小编告诉你：多国对付文物涂鸦，处罚和教育双管齐下



　　日本：停学、解聘、校长道歉
　　乱写乱画在日本曾一度是一种文化传统，日语叫“落书”。据说日本人自来喜好“落书”，吴哥窟留有江户武士的残墨，法国、瑞士的观光胜地近年也可见他们的字迹。不过，如果将这种习俗带到国外，则不免受到严厉追究。
　　2008年6月，日本游客在意大利的佛罗伦萨大教堂发现了日本某大学女生到此一游的留名，拍下照片，用电子邮件发到大学去。调查属实，日本京都产业大学的校长坂井东洋男通过媒体，就本学校在籍的三名学生在意大利的佛罗伦萨旅行期间，于大教堂乱写乱画一事向公众道歉；并且给上述三名学生以停学的处分。同时，这三名学生已经向大教堂递交了检讨书，并且将再次自费前往意大利，亲自参与消除乱写乱画的作业。
　　无独有偶，另一所大学的校名也涂抹在大教堂上，校方把犯事的学生处以停学两周，向意大利国民深表歉意。事情竟接二连三，某高中棒球教练也在那里留下了本人和爱妻的名字，最终被解聘。
　　新加坡：引渡涂鸦者处以鞭刑
　　即使全国缺乏严格意义上的“古迹”，新加坡对于任何对公共空间的破坏都不能容忍，即使是外国人，如果在新加坡乱涂鸦，也难逃鞭刑的处罚。
　　2010年6月，新加坡警方发出全球通缉令，追捕在新加坡区间通勤列车上喷漆的一名英国涂鸦艺术家。这名被追捕的英国涂鸦老手名叫劳埃德·戴恩·亚历山大，他被指控在17年内不断在列车车厢中喷漆。新加坡警方表示，一旦发现亚历山大的确切行踪，他们将向其所在国提出引渡申请。根据新加坡法律，亚历山大落网后将被判处有期徒刑数年和被1.2米长的藤条当众鞭笞8下。
　　早在1994年，美国总统克林顿就曾发出公开呼吁，希望新加坡政府能宽大处理一名在新加坡涂鸦的美国青年，然而，政府不顾克林顿的恳求，断然对这名被控犯有“肆意破坏公共财物罪”的美国青年施以鞭刑。尽管新加坡的严厉法律再度遭到西方世界质疑，但在新加坡像涂鸦这样破坏“公共财物”的行为被定为是严重的罪行。
　　印度：定期宣传文保
　　印度拥有技术比较先进的文物保存和修复队伍。另外，印度文物保护界认为，“人民的参与是最好的保障”，这也是印度文物界对外宣传的一句口号。印度将每年11月19日至25日定为“世界遗产周”。每到此时，印度文物考古界就大力进行文保宣传，提高民众保护民族文化遗产的意识，收效显著。
　　俄罗斯：文保成为共识
　　俄罗斯源远流长的历史孕育了不计其数的名胜古迹和历史文物。尽管时间久远，但在经过的俄罗斯城市中，却见到了数量繁多并保存完好的历史文物。“保护文物就是尊重历史”，已经成为俄政府和百姓的共识。 在俄罗斯，几乎每个联邦地方政府都将保护文物作为一项工作重点来抓，一些保护条例还被写入法律法规。
　　法国：制剂防涂鸦
　　法国家长注意从小就在孩子们心中树立了保护公共物品和文物古迹的意识。无论多小的孩子，只要在公共场所喧哗、打闹，或是乱涂乱画，都会被家长严肃批评。
　　法国一些城市和景点还使用高科技防止乱涂乱画现象的发生。马赛市政府在一些建筑物上使用了抗涂鸦制剂，多数涂料无法在墙面上留下痕迹。
　　看到其他国家对于文物刻画的处罚和教育，你是不是有什么启发呢？
　　中华民族曾以“文明古国”和“礼仪之邦”而引以为豪。但是，社会在进步，文明的内容在扩展，“文明古国”和“礼仪之邦”的老本，早已经被吃光。孔夫子不会穿越到明代告诉吴承恩，“到此一游”的写法在未来某个世纪具有超强的蛊惑力，也不会穿越到现在来现身说法。公民所有的举止只有写入法律才可能得到凝固。
　　好在我国新的《旅游法》将于今年10月1日正式实施了，其中明确规定：旅游者在旅游活动中应当遵守社会公共秩序和社会公德，尊重当地的风俗习惯、文化传统和宗教信仰，爱护旅游资源，遵守旅游文明行为规范。但愿在法纪的框制之下，一切“到此一游”式的违法行为都因惩戒而有所收敛。(http://www.yywsb.com) 编辑：刘建立